Os 5 elementos naturais, pancha mahabhuta, estão presentes em toda a Natureza, inclusive no nosso corpo humano. Terra, Água, Fogo, Ar e Espaço estão presentes no Macrocosmos e no Microcosmos, atuando a nível físico, biológico e orgânico. Os 5 sentidos e os 5 órgãos de acção estão diretamente relacionados com os 5 elementos naturais, como pode ser visto neste artigo.
O sistema medicinal ayurvédico considera a existência de forças energéticas que influenciam cada ser humano com um tipo psicofisiológico individual. Essa constituição ou Prakrti é inata e nasce com cada ser, gerando assim uma identidade biológica única. Com a manifestação dos 5 elementos naturais no corpo humano, existe a criação de 3 princípios ou compostos, denominados tridosha (3 doshas). A palavra dosha pode ser traduzida literalmente como “aquilo que gera desequilíbrio” ou “defeito”. São biotipos ou forças energéticas fundamentais que influenciam a constituição de cada um de forma física, mental e emocional.
Com a influência do elemento Éter e Ar gera-se o dosha Vata; a junção do elemento Fogo e Água gera o dosha Pitta e os elementos Terra e Água geram o dosha Kapha.
Os três doshas estão presentes no corpo de todos nós mas as combinações são limitadas, de número 7: Vata; Pitta, Kapha, Vata-Pitta; Pitta-Kapha; Vata-Kapha e Vata-Pitta-Kapha (o mais incomum).
Estes três compostos gerem todas as funções biológicas, psicológicas e fisiopatológicas do corpo, mente e consciência. Estão presentes em todo o corpo humano, mas os seus assentos principais são: Vata – abaixo do umbigo; Pitta – entre o umbigo e o coração; Kapha – acima do coração (ver imagem anexa).
Quando se encontram equilibradas assistimos a um estado de saúde, harmonia e bem-estar; quando estão em desequilíbrio podemos assistir a estados de enfermidade, apatia e depressão (chamado de Vikrti).
Segundo o ayurveda, a constituição humana é determinada geneticamente e prevalece durante toda a vida mas algumas condições vão alterando como resposta a alterações no ambiente interno e externo ao organismo.
A presença dos dosha no corpo humano
Vata é o princípio do movimento, No organismo, vata é considerado o ar que governa o movimento biológico, que engendra todas as mudanças subtis no metabolismo. Vata encontra-se presente nas acções respiratórias, nos movimentos dos músculos e tecidos, em todos os processos vitais que impliquem movimento subtil. Governa também as emoções como o medo, ansiedade, nervosismo, dor, tremores, espasmos musculares, etc. Quando o corpo se contra com vata em excesso, o acúmulo dele é feito no intestino grosso, na cavidade pélvica e nas ancas, nos ossos, pele e orelhas.
Pitta é traduzido como fogo, calor, a acção de queimar. Pitta governa a digestão, o metabolismo, a absorção, a assimilação, a nutrição, a temperatura do corpo, a cor da pele e o brilho dos olhos. Em termos de características intelectuais, governa a inteligência e o discernimento. Em termos psicológicos, governa emoções como o ciúme, a raiva e inveja. O assento biológico de pitta localiza-se no intestino delgado, estômago, glândulas sudoríferas, sangue, gordura, olhos e pele.
Kapha é considerado como a água biológica do organismo mas também contém nele o elemento terra. Este dosha sedimenta os elementos no corpo e é responsável pela estrutura material do corpo. Regula a resistência corporal, a força e a resistência dos tecidos, bem como a lubrificação dos sistemas. Fornece vigor e estabilidade, suporta a função de memória do cérebro, fornece energia ao coração e aos pulmões e regula o sistema imunitário. Kapha está presente no peito, na cabeça, na garganta, nariz, boca, estômago, articulações, sangue e nas secreções biológicas.
É necessária a existência de um equilíbrio entre estes três dosha para que o corpo funcione de uma forma correta e adequada à nossa constituição.
Outros aspectos de influência dos dosha
Os tridosha não estão apenas presentes no corpo humano. Estão presentes na natureza, nas estações do ano, nas horas do dia, no funcionamento do corpo, nos alimentos e até nas fases de vida de um indivíduo.
Segundo o Rtucharya, sabedoria ancestral ayurvédica que se debruça sobre o estudo e relação dos dosha com as estações do ano, podemos adaptar os nossos hábitos para nos mantermos saudáveis o ano inteiro. Para este sistema, o ano é dividido em duas partes – Uttarayana (fase fria e seca – Inverno e Primavera) e Dakshinayana (fase quente e húmida – Verão e Outono). Vata rege o Outono e o início do Inverno; Kapha rege o final do Inverno e a Primavera; Pitta rege o Verão.
O relógio circadiano ayurvédico rege-se por dois ciclos que se dividem em seis turnos de 4 horas.
- Horário Kapha: das 6h às 10h e das 18h às 22h
- Horário Pitta: das 10h às 14h e das 22h às 2h
- Horário Vata: das 14h às 18h e das 02h às 6h
Informação mais detalhada no link em rodapé, nas referências.
As fases biológicas da vida podem também ser divididas em três, segundo os dosha. Esta abordagem complementa os 4 estágios de vida, ou Ashrama Vyavastha, antigo sistema védico que tipifica em 4 períodos de 25 anos o percurso de vida de um indivíduo: fases de Bramacharya, estudante (0 aos 25 anos); fase de Grhasta, chefe de família (dos 25 aos 50 anos ); fase de Vanaprastha, reformado (dos 51 aos 75 anos) e fase de Samnyassa, renúncia (dos 76 aos 100 anos).
Segundo o ayurveda, a vida é dividida em 3 fases:
- Fase Kapha: infância – crescimento, estrutura e força
- Fase Pitta: idade adulta – transformação e actividade
- Fase Vata: idade avançada – degeneração
Torna-se interessante e importante conhecermos o(s) nosso(s) dosha(s) dominante(s) e alinharmos os nossos hábitos de forma a conseguirmos ter uma vida equilibrada, saudável e longa. Existem várias instituições em Portugal onde é possível obter aconselhamento e acompanhamento especializado, como a Amayur, o Centro de Ayurveda, e o Centro Yoga de Queluz.
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Referências
Ayurveda, The Science of Self-Healing – Dr. Vasant Lad
Yoga e Ayurveda, a auto-ecologia consciente – Amândio Figueiredo
Energia sem Limites – Deepak Chopra
Ayurveda e as Estações do Ano – Yogateria
O Relógio Circadiano Ayurvédico – Amayur
Anexos
