Vrittayah Pancatayyah Klishta Aklishta
“As ondas de pensamento são de cinco tipos, dolorosos e não dolorosos”
vrittayah: modificações, oscilações, comportamento, estado da mente
pancatayyah: quíntuplo, 5 partes
klishta: doloroso, aflitivo
aklishta: não doloroso, não aflitivo
Recordando os sutra anteriores, 1.03 e 1.04, em que Patañjali refere as vrttis da mente, os seguintes sutra aprofundam esta premissa.
Os movimentos da mente são quíntuplos. Poderão ser cogniscíveis ou incogniscíveis, dolorosos ou não dolorosos.
– B.K.S. Iyengar – Light on the Yoga Sutras of Patañjali (tradução pessoal direta)
A mente julga a mundo pelo seu entendimento, criando uma forma individual de observar a realidade. Estas percepções geram flutuações na corrente do pensamento, que podem ser visíveis ou invisíveis. Para cada flutuação existem dois estados: doloroso e não doloroso. Patañjali faz-nos o convite a observarmos os nossos pensamentos e padrões mentais, classificando-os de forma a separarmos os que conduzem a estados emocionais positivos e menos positivos. Esta prática irá desenvolver em nós uma nova forma de estar presente na vida e de a desfrutarmos com mais felicidade.
Existem flutuações/vrtiis dolorosas (klishta), que causam agitação mental – como o medo, a angústia, o ciúme, a ira, o desejo, a ansiedade, o apego, o ego – que por sua vez marcam de forma negativa a mente, gerando samskaras (impressões cognitivas) que perduram causando sofrimento. Complementariamente, existem vrtiis não dolorosas (aklishta) – como a segurança, o amor, a compaixão, a gratidão, a bondade, a sabedoria, o perdão, a gentileza – que equilibram as anteriores, trazendo paz, alegria e ausência de dor.
Estes padrões são, muitas vezes, inconscientes e involuntários. Apesar de estarmos conscientes da sua repetição, é frequente cairmos no círculo vicioso de impressão – interpretação/pensamento – emoção negativa. A psicologia moderna alia-se a esta categorização e acrescenta que os pensamentos menos positivos conduzem a estados de stress e desequilíbrio mental, enquanto que os pensamentos positivos proporcionam uma sensação de paz e bem-estar mental, inclusive cura.
Dessa forma, o yoga descrito por Patañjali convida-nos a olhar para dentro e enfrentar os nossos pensamentos, olhando-os de frente, sem nos “martirizarmos” por os estarmos a ter, mas convidando-nos a classificá-los de forma neutra e imparcial, para podermos escapar ao frenesim mental que nós próprios inconscientemente criamos. Só assim conseguiremos progredir na meditação.
Para melhor compreensão, os opostos klishta/aklistha podem encontrar pares de sinónimos como negativo/positivo, inútil/útil, problemático/não problemático, impuro/puro, adverso/auspicioso, vício/virtude, prisão/liberdade, trevas/luz, escuridão/iluminação (metáforas).
Nos sutra seguintes, Patañjali explica quais são as cinco modificações da mente.
Referências:
Light on the Yoga Sutras of Patañjali – B.K.S. Iyengar
Yoga-Sutra – Aforismos de Yoga – Patañjali – Tradução de José Carlos Calazans
Four Chapters on Freedom – Swami Satyananda Saraswati
Yogakulam.org
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