Recordando o Yoga Sutra 1.2, “Yogah Citta Nirodhah“, “O Yoga é a aquietação das flutuações mentais”, importa mencionar os estados mentais pelos quais a mente (citta) passa até chegar a esse ponto de aquietação (niroddah).
Influenciada pelos 3 guna (qualidades ou atributos), a mente passa por vários estádios ou locais (bhumi):
- Kshipta – Mente agitada (predominância de Rajas – movimento)
Mente inquieta e saltitante, incapaz de se concentrar e saltitando de pensamento em pensamento, como um macaco pulando de liana em liana. Estado inicial da meditação. - Moodha – Mente letárgica (predominância de Tamas – inércia)
Mente parada e fixa, confusa, preguiçosa ou obscurecida pela ignorância. Estado de sono ou de falta de energia. - Vikshipta – Mente distraída (estado oscilante entre Rajas e Tamas)
Mente que oscila entre o estado de distração e concentração. Pode estar focada durante um tempo mas rapidamente dispersa com novos pensamentos. Estado intermédio da meditação, correspondente ao estado de dharana (concentração). - Ekagra – Mente focada (predominância de sattva – equilíbrio)
Mente concentrada e direccionada num só ponto. É aqui que a verdadeira meditação (dhyana) se inicia. Relativo ao Samprajñata Samadhi / Sabija Samadhi (meditação com semente) - Niroddah – Mente quieta (sem atributos, sem guna)
Mente sem pensamentos, completamente serena. O ponto mais alto da meditação, que conduz a Kaivalya (libertação). Relativo ao Asamprajñata Samadhi / Nirbija Samadhi (meditação sem semente)Os três primeiros estágios são vyuthana (estados em que a mente está voltada para fora) e os últimos dois são samahita (mente voltada para dentro).
Referências:
Yoga Bashya – Vyasa
Four Chapters on Freedom – Swami Satyananda Saraswati
